?lginçtir ki, bir Türk bilim adam?n?n katk?lar? medeniyet

?ran co?rafi alan?n ad? farkl? ?rk ve o bölgede ya?ayan etnik gruplar?n ad? de?il bilmeniz gerekir. Anadolu"da oldu?u gibi ... bile Türk unsurlar? sordu gibi Azeri, Türkmen, halaçlar, Kashkais ve Khorasanians olarak uluslar?n egemenli?i hakim unsurlardan baz?lar? Errol Qelich uzmanlar? tasavvuf ve Türkiye"de özellikle gelenek. kitap ve birçok makale yay?nlad? ve çok say?da konferanslara kat?ld?. Kitaplar "Kaynak Yolculuk" ve "tasavvuf ve kutsal adam" Farsça içine kalem sahibi taraf?ndan Qelich yay?nlar?n ve ?ran"da yay?nlad?. O ?ran ve Türkiye aras?ndaki kültürel ili?kilerin geli?mesine onunla ?stanbul"da yay?nlanan "derin tarih" olarak ima geli?iminde mistisizm rolünü vurgulad? röportajda dergi söyledi. Dünya kritik faaliyetleri ele dini Akhtlafbrangyz bir yak?nsama do?ru hareket bir defada tasavvuf ustas?.dü?mek hat?rlamak için kullan?lan ?ran?

ve Müslüman dünyan?n ve men?e Anadolu kültürüne yak?n insanlar tat ve estetik, iklim ?ran. Ama ?ran modeli iyi tan?mlanm?? olmal?d?r. Bu gün, ?ran nedense, olumsuz ?eyler akla geliyor söylenir. ?lk olarak, biz ?ran co?rafi alan, farkl? bir ?rk ve o bölgede ya?ayan etnik gruplar?n ad? de?il bilmek gerekir. Anadolu"da oldu?u gibi ... bile Türk unsurlar? sordu gibi Azeri, Türkmen, halaçlar, Kashkais ve Khorasanians olarak uluslar?n egemenli?i hakim unsurlardan baz?lar?. Sadece s?k s?k bölgeye göç ederek Kuzey Do?u gelen ve yerle?en Farsça ve alt etnik unsuru gibi. Kuzey Do?u bölgeye Türk unsurlar. Genellikle · hast de?il ?ran Fars anavatan? olarak bilinen anlam?na gelir. Fars de aslen güney Afganistan ve kuzey Hindistan"dan gelen halklar?n göç, bu alana gelip dedi.?ran üzerinden Türkiye ?slam a?ina, iyi misin?

Bu do?ru. Farsça Horasan ve Mezopotamya"da kitleler taraf?ndan terk nedeniyle ?slam yap?lm??t?r unsurlar? konu?tu. Ba?ka bir deyi?le Türkler kredi geçmi?i kabul etmek, ?slam do?rudan Araplar? de?il, ayn? zamanda ?ran elemanlar?n?n ?irkette ?slam ile tan?d?k olmam??t?r. Bugün dil ve lehçelerde de Türk dini kelime Arapça yerine Farsça oldu?unu. Bu k?smen Arapça hala Farsça Türkler aras?nda konu?ulan o ?ranl?lar aras?nda yayg?n bir dini ifadesidir. Örne?in, kelime " "Abe ettik" ?ran oldu?unu. Ama ?ranl?lar bugün Arapça kelime kullanmak için kelime "abdest" ortak. Türk kelimesi yaparken ellerinizin aldatmas?n edilmi?tir y?kama anlam?na gelen " "Abe ettik".Bu nedenle, ?ran Müslüman ve Müslüman milletler Anatoly ba?lant?lar? aras?nda dini bo?luklar önce ho? olmu?tur.Ba?ka bir nokta co?rafya yan? s?ra Anadolu Türkleri Avtan biriydi sanki son 500 y?lda, Selçuklu ve Safevi ve Kaçar hanedanlar? olarak Türk hükümetleri, ?ran oldu olmas?d?r. Türkler Orta Asya"dan gelen de?ildi Bat?"ya do?ru ilerleme yolunda Anadolu"ya gelen, örne?in, uçakla ve h?zl? bir ?ekilde geliyor. Onlar co?rafya uzun ömürlü. Hatta Osmanl? Türkleri ve çocuklar (Osman o?ullar?) kök Orta Asya"da bulunan fikrine ciddi bir ele?tiridir. Bir görü?e, Türkmenistan s?n?r?ndaki kuzeydo?u ?ran"da kabilesinin, "Kai" köy "Qavvz birimi" ortaya ç?kmas?na göre. Geçenlerde bölgeye bir gezi oldu. Do?an?n güzelli?i ola?anüstüdür. Türkiye"de Do?u Karadeniz gibi.Anadolu önemlidir - ?ran"?n Pers aras?ndaki ili?ki dönem do?rudur?

Türklerden önce tarihin eski dönemlerinde ?ran ve Anadolu aras?ndaki ili?ki, Anadolu"ya döndü. Örne?in, döneminde Anadolu"nun kural? büyük devletlerin bir havl?yor tan?k oldu. Selçuklu ve Osmanl? unsurlar? bu co?rafyaya genellikle Helenistik (Yunan) ya?am?? önce tüm arkeolojik bulgular onlar? taklit ait sonra, sahip oldu?u söylenir çünkü ne zaman bu dönemde Türkiye"nin arkeolojik çal??malar genellikle verilir. Ön Helenistik iken, Hititler Bizansl?lar vard? bölgede, ben bilgelik bu bölge Helenistik tarihsel vatan varsayal?m ne oldu?unu bilmiyorum. kapak ve bu çemberin d???nda olmas? görünmüyor.Ayn? ?ekilde Anadolu"da Pers kural hat?rlatan bir ?ey var m??

Tabii ki. Bildi?imiz Bugün çok iyi oldu?unu Çanakkale kalede kalan Zerdü?t Tap?na??, Darius ve Foça ve bölgesel dramatik Aslahyyh Gaziantep bulundu Pers ait di?er baz? eserlerin ad?n? yaz?lm??t?r k?rsal "Ne Küçük"ün bot," antik yaz?tlar. Anadolu"da 200 y?ll?k dönemin havlayan kural? vard?. Yani Anadolu ve ?ran aras?ndaki ili?ki, ?slam öncesi kadar uzan?r.Mülkiyet ve bireysel beklentileri siyaset tarihinde önemli bir yerdir. gurur Sünni Sufi bir merkezde ?ah ?smail. O, ancak, Shykhvkhyt ve kombine Krall??? etraf?nda takipçileri var biriydi. ilave Mhdygvnh davran??, Khyalprdazanhay gibi iddia "Ben de Shykhm kral ve tüm ? çal??mas? gerekiyor" ?öyle. Bu tür dü?ünceler Osmanl? padi?ah? en büyük rakibi gördü?ü ile, onun propagandac?lar Anadolu, Osmanl? sultan? kendi arama takip etmek, kendi ve a?a??lay?c? muamele i?e çal??t? yayar. Ayn? Hys ve Osmanl? Bys at Bat?"ya lojistik lider.??te siyasi bir sorudur. Portekiz How ile ?ah ?smail"in ili?kisi?

Portekizce güney su yollar?n? kontrol çünkü ?ah ?smail Katolik Prtghalyhay ve ileti?im yak?ndan idi. Portekiz ve di?er Katolik ülkelerde siyasi destek ve bugün devam etmektedir kendinden benzeri senaryolar?n te?vik olabilir - Bat?"ya kar?? Osmanl?lar?n tehdidi ortadan kald?rmak ve Do?u dikkatlerini dönüm ve böylece enerji da??tmak için, ?ah ?smail kullan?lmaktad?r.

Benim için ?ah ?smail gizemli konu henüz bunu çözmek için yönetilen de?il olmas?d?r. kalem ad? "?mam Hüseyin" alt?nda ?iirler temalar mistik derindir besteledi ve zevkle onlar? okumak.

Baz? ?ii âlimler temelde o kaçt? ve örne?in, Hindistan"a göç zulüm kat?lmak için de?il. ?eyh (Mslhaldyn) Saadi "çok sahip 10 ürünler Bkhsbnd ve kötü klimatolojisi iki krallar?n üzerinde Darvish" diyor.  .   Ne zaman oniki imamlar Osman (AS) nas?l olmu??

Türbesi Medine"de Peygamberimiz (sav) harcama aç?s?ndan sizin hac ve Shjrhnamhash, ayn? zamanda çok güzel bir kitap olan ayet ve hadisler bkz oniki imamlar ça?r?ld???nda. Bu çal??ma Smanyhast. Osmanl? bu isimler ?ranl? bilim adamlar? taraf?ndan yaz?lmaz. Bugün ise, Sünni topluluklar?n oniki imamlar?n ortak inanç bu konuda mutsuz baz? Vahabi Araplar de?il çünkü. Osmanl?lar maydanoz gibi dinlerin Sünni veya ?ii takipçileri vard? ama onlar oniki imamlar inanm?yordu, "Hadi" navigasyon ve pilot, "Valiollah" ve "Alerasoul" sayg? i?areti olarak bunu biliyordu, isimleri Peygamber kutsal türbe yaz?lm??. Mekke ve Medine Osmanl? egemenli?i alt?nda iken, onlar da Necef ve Kerbela"da en büyük yat?r?m oldu.Sanki bir kenara dü?ünülmektedir daha kapsaml?d?r Osmanl? kültürünün co?rafyas? ve kültürü ile ba?lant?l? olarak siyasi gerginlikler. siyasetçiler kesildi, iki ülke aras?nda kültürel al??veri?i dahil edildi ne zaman biz bile görüyoruz. birçok tarihi mezarl?klarda Anatoly ta? ?sfahan, Tebriz adlar?n? görmek ve ?iraz onlara oyulmu?. Fatih Sultan Tebriz bilim adamlar?n?n yüzlerce ve sanatç?lar kazand?. Yeterince ilginç, Türkçe olarak ?ah ?smail ?ran ?iirleri ve ?iir fatihi. Ama karde?ler kültür siyasetinde rakip vard?. siyasette daha sonraki dönemlerde, örne?in, Nader bugün Osmanl? ulemas? olumlu yan?t proje onlar tek bir devlet olan iki ki?i vard?.Be?inci proje demek istiyorsun dindir?

Evet, Osmanl? gönderilen bir mektupta Nadir ?ah diyor ki: Be?inci din olarak "Sen ?ii alimler ben monar?iyi rahatlad?m ediyorum itiraf. . Bir kral "Ama dinin Osmanl? alimlerinin zaman taraf?ndan yönetilen bir ulus be?inci en büyük din olarak Caferi kabul edebilir ki, bu nedenle teklifin Nader reddedildi.

?imdi bu noktaya geldi?imizi, sana bir öykü anlatay?m. resmi ziyaret s?ras?nda, Türk heyeti ünlü Pa?a istekli oldu. Bu kitapta var "Ara?t?rma ve ba?ar?," t?rnak. Bir masa etraf?nda oturan iki taraf Ragheb Pa?a bu yüzden konu?tu ba?lar (Ben her iki müzakereci da etnik sol vard? hat?rlatmak): "Biz büyük Sufi ?bn Arapça Mhyyaldyn kuruldu?u onun Alshjrhalnmanyh içinde müjdesini verdi?i hükümet temsilcileri Alyhay; burada sen kimsin? "di?er taraf? me?ruiyet aray??? içinde konu?may? yapabilirsiniz.Nader Ne dü?ünüyorsunuz onun Rbarh önerdi?

?ahsen, ?ran ?ah? ayr?ca ara?t?r?lmal?d?r öner dü?ünüyorum. kültürel birbirine çok yak?n insanlar aras?nda birle?ik bir topluluk olu?turmak için iyi bir f?rsat oldu. Sünniler ve ?iiler ?imdi bu mistisizme çok ?ey yararlanm??t?r de?il sakal ve makas. Ne yaz?k ki, daha biz makas ve bu devlet deste?i büyük bir keyifle baz? yabanc? güçler almak devam et.Ama sana çok ilginç bir ?ey söyleyeyim. Türk Kurtulu? Sava?? s?ras?nda ünlü bilim adamlar? ?ii ?ehit, ö?retmen büyük bir görünümü vard?. O zaman ?öyle dedi: "Türkiye"de ?slam, Müslüman Halifesi üzerinde (kâfirler) iterek ve ülkeyi i?gal etmeye çal???yorlar; ?ngilizlere kar?? savunma her Müslüman için zorunludur." Ve böylece Ba?dat"a do?ru hareket yapabilirsiniz takipçilerini organize çal???yor. ?slam birli?i fikrinin kristalle?me de burada görülebilir.?ki akla gelen zaman ?ran, ?ii ve Sünni konudur. Tasavvuf, dünyan?n iki din yans?tmak nedir?

Sünni ve ?ii Sufi kültürü güzel bir araya. Mistisizme, ?mam Ali (as) ve Ehl-i Beyt"in üstünlü?ü (AS) "vurguland?. Erken ?slam Pzyrshand iyi üç s?ra halifesi olan ilave mahkum arkada?lar?ndan içinde. ?mam Hüseyin"in (as) ?ehitli?i belirtilen ve asla uzak hakk?n? ?ehit olanlar?n görülebilir ve olumlu bir görünüm Emevi hanedan?na Tasavvuf takipçileri ço?unlukla.ho?görülü ve ho?görüsüz olan uzmanlar, farkl? görünümler aras?nda Osmanl? kontrolünün erken ve orta dönemlerinde. O zaman Sünni taraf?ndan ?iilere kar?? Sünni ve ?iiler sab?rla davran??lar?n? tolere. Bu, ne yaz?k ki her zaman iki küçük gruplardan herhangi lehine de?ildir. Bu ac? verici. Ne yaz?k ki, Hindistan, Pakistan, Afganistan, Irak ve Yemen aksilikler gibi dü?ük kültür düzeyi toplumlarda, her iki dinin takipçileri aras?nda meydana geldi.Tasavvuf, Sünniler ve ?iiler baz? yönlerini birbirlerine daha yak?n zaman içinde bir taraf? ülkeye ölçekler neden özellikleri Ba?lama. Özellikle bir yandan ve di?er tarafta Semineri aras?ndaki on dokuzuncu yüzy?l?n Alevi ve Bekta?i Dernekleri de, biz standartlar? dü?üyor görüyoruz. ?stanbul"da cami o ?? imam bak?n bu dönemde daha önce rahats?z edici tepkiler ve ilginç neden ?eyh manast?r baba Karyaghdy oldu?unu.her iki tarafta farkl? dönemlerde a??r at?m geldi olarak Vagrayyhayy gibi. Ben de o riski hissediyorum. bir ta? çevreleri ve yabanc? güçlerle Baz?lar? iki ku? ve onlar Sünniler ve ?iiler aras?ndaki farkl?l?klar? ilerletmek için çal???yoruz. Ancak, bu k?yamet i?aretleri de vard?r Peygamber al?nt?. "Sürece her sonbaharda kar?? iki büyük ?slam mezhepleri Saat gibi." Allah ?ükürler olsun diyor anlat?, derin endi?e vericidir. dogmatik ve anti ham hasat, mistisizm baz? Sünniler ve ?iiler, mistisizm baz? arbede do?ru do?rudan gider maalesef i?aretlenmi? yol götürmek zorunda anlam?na gelir Sünniler uzakta geçirdi.?ran ve Türkiye ile ?ran"?n ili?kilere kültürel ve diplomat olarak sizin sorumlulu?unuz, nas?l görüyorsun?

?ran-Türkiye ili?kileri bugün ço?u siyasi ili?kiler içinde s?k???p kal?rlar ve bunu risklerin olaca??n? dü?ünüyorum. bilimsel faaliyetlerde ve uluslar?n karde?li?i ve kültürler ak?? vard?r Bu bize kim daha sakin ?eyler görmek denemek inan?yorum. Ayr?ca sava?ta bile çad?r kalderan gitti ayn? insanlar?n kültürel tabaka, ayn? zamanda ?iir okumak için bir araya toplant? ve sitar oynuyorlard?.

Biz bakmak daha yüksek bir ufka sahip uluslararas? arenada ?ran"a kar?? ç?kanlara, temelde, Türkiye"nin kar?? oldu?unu görüyoruz. Türkiye gibi, ?ran kar?? ç?kanlar?n dü?ünce olmamal?.Hakk?nda dönem Humeyni Ne dü?ünüyorsunuz?

Ben onlar?n görü? ve sorunlar? ile o ?iiler ve Sünniler aras?ndaki köprü rolünü oynamak mümkün oldu?unu fetvalar? Ayetullah Humeyni, dü?ünüyorum. Örne?in, o bir Sünni imam?n arkas?nda hac ve dua di?er yerlerde, hatta izin veya ifade Vahhabiler inan?yordu ezan olarak "Ali Allah" gerekli de?ildir ve önemli fetvalar oldu?unu. kitle imha ve masum kitleleri öldürmek için, bu caiz de?ildir ".Bu büyük mistik etkilenmi?tir kim diye oldu. O 30 y?l ö?retti kitapta ders verirken belki de Türkler bilmiyordum, ama biliyor musun? "Msbahalans" olarak bilinen ilahiyat Yarat?l?? Sözlü?ü Osmanl? Sheikholeslam MPH Molla de?erli kitap Motorlar; o da kitab? Kafi vard?r. teoloji bile yüksek lisansa biz Yarat?l?? Sözlü?ü Molla kitap Motorlar? fark?nda de?ildir.

Ne yaz?k ki biz do?ru onu anlamad? Sünnilerin bu yönünü takdir ve f?rsat kayboldu. Hatta ?ran üzgünüm varl??? ile, ben do?ru onun karakteri olarak tan?maz. Ben onlar kesildi anlam?yorum bahanesi ile detayl? bir ders Kuran"da ya?arken. Hatta baz? radikal ?ii alimleri zaten Sünni ve Sufi suçlad??? ve yapt?lar. Kum yay?mland? ?iirler ayr? dü?meye. ?iirlerinden biri diyor ki, "pub Gshayyd cami I / gece ve gündüz gitmek ve ben okuldan nefret ediyorum."Ölümünden sonra, ?ran"da de?i?im bir sürü var m??

Bugün ise bu rakam ortak sloganlar ise:. ?ran"da ". ?ran fakat ?ran gibi de?il" "?ran için tüm ?ran ve ?ran"a göre", "ba?ka bir milletin ?ran üstünlü?ü" Tabii ki bu ayd?nlar Gösterim aç?k ve ücretsizdir. Ama ?ran Shhrstanhast bugün, yöneticiler ve akademisyenler sorunlar? çok çok basit bir anla?ma dü?ünce alan?n? s?n?rland?rmak için ana nedeni oldu?unu dü?ünüyorum.

Sünniler, tabii ki, böyle bir durum ile dünyada kar?? kar??ya. Ne yaz?k ki, bu alimler büyük arzusu dünyan?n bütün insanlar, böylece tüm konular?n ?ii ya da Vahabi çözülecek olmas?d?r. Do?al olarak, bu tür eylemleri kar?? taraf?nda reaksiyonlar olu?turabilir.Tüm bunlar?n ard?ndan, ne ?ekilde size yap?lmal? dü?ünüyorsunuz?

Tabii ki, bunu yapmak için biz do?ruyu ve mistik yüksek kademelere ula?m?? akademisyenleri gerekir. Görünü?e göre o da mistisizm sorumlu koymak gerekir. Birle?mi? Milletler ana slogan? unutma ?eyh Sadi o oluyor Müslüman mistik dile "Adem"in çocuklar? uzuvlar?n birbirlerine bulunmaktad?r."

dünyan?n dü?üncesi görmek ve birbirlerine camilerde intihar sald?r?lar? yapanlar?n dü?ünce düzeyinde yap?lacak. Ne yaz?k ki, ?slam dünyas? di?erleri parmak kolayca fark edilir i?aret al??m??. Biz daha sonra ilk her ?eyi do?ru in?a etmeliyiz. Bugün Mvlanahayy söyleyerek korkunç ihtiyac? vard?r, "Biz gelecek sezon için / saman ba?lamak için geldim."